إعراب القرآن: الآية 1 من سورة النِّسَآء


يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُوا۟ رَبَّكُمُ ٱلَّذِى خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَٰحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَآءً وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ٱلَّذِى تَسَآءَلُونَ بِهِۦ وَٱلْأَرْحَامَ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا

إعراب القرآن : القول في تفسير الآية:1 من سورة: النِّسَآء


(يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ) يا أداة النداء أي منادى مبني على الضم في محل نصب والها للتنبيه الناس بدل وجملة اتقوا ربكم ابتدائية لا محل لها (الَّذِي) اسم موصول صفة ربكم وجملة (خَلَقَكُمْ) صلته (مِنْ نَفْسٍ) متعلقان بخلقكم (واحِدَةٍ) صفة (وَخَلَقَ مِنْها) الجملة معطوفة على ما قبلها والجار والمجرور متعلقان بالفعل (زَوْجَها) مفعوله (وَبَثَّ مِنْهُما رِجالًا كَثِيراً وَنِساءً) فعل ماض ومفعوله وقد تعلق بالفعل الجار والمجرور كثيرا صفة ونساء معطوفة (وَاتَّقُوا اللَّهَ) فعل أمر وفاعل ولفظ الجلالة مفعول به والجملة معطوفة على اتقوا الأولى (الَّذِي) اسم موصول صفة لله (تَسائَلُونَ) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله (بِهِ) متعلقان بالفعل والجملة صلة الموصول (وَالْأَرْحامَ) عطف على الله.(إِنَّ اللَّهَ) إن ولفظ الجلالة اسمها (كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً) كان ورقيبا خبرها الذي به تعلق الجار والمجرور قبله واسم كان ضمير مستتر يعود إلى الله وجملة (كانَ عَلَيْكُمْ) في محل رفع خبر وجملة (إِنَّ اللَّهَ) تعليلية لا محل لها.

المصدر : تفسير : يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُوا۟ رَبَّكُمُ ٱلَّذِى خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَٰحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا


تفسير إبن كثير - تفسير الجلالين - التفسير الميسر
تفسير السعدي - إعراب القرأن الكريم - تفسير البغوي
francaise - Sahih - English - Amazigh
محرك بحث عميق
أي من الكلمات (Any word) كل الكلمات (All words)

موقع القرآن والسنة


Saturday, May 18, 2024