إعراب القرآن: الآية 104 من سورة الْأَنْبِيَآء


يَوْمَ نَطْوِى ٱلسَّمَآءَ كَطَىِّ ٱلسِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَآ أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُۥ وَعْدًا عَلَيْنَآ إِنَّا كُنَّا فَٰعِلِينَ

إعراب القرآن : القول في تفسير الآية:104 من سورة: الْأَنْبِيَآء


(يَوْمَ) ظرف زمان متعلق بفعل اذكر المحذوف (نَطْوِي) مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل فاعله مستتر والجملة مضاف إليه (السَّماءَ) مفعول به (كَطَيِّ) متعلقان بمحذوف مفعول مطلق والتقدير طيا (السِّجِلِّ) مضاف إليه (لِلْكُتُبِ) متعلقان بالمصدر (كَما) الكاف حرف جر (ما) موصولية أو مصدرية (بَدَأْنا) ماض وفاعله والجملة صلة (أَوَّلَ) مفعول به (خَلْقٍ) مضاف إليه (نُعِيدُهُ) فعل مضارع ومفعوله وفاعله مستتر (وَعْداً) مفعول مطلق لفعل محذوف (عَلَيْنا) متعلقان بوعدا (إِنَّا) إن واسمها (كُنَّا) كان واسمها وجملة كنا إلخ خبر إن وإن واسمها وخبرها جملة مستأنفة (فاعِلِينَ) خبر كان المنصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم.

المصدر : تفسير : يَوْمَ نَطْوِى ٱلسَّمَآءَ كَطَىِّ ٱلسِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَآ أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُۥ وَعْدًا


تفسير إبن كثير - تفسير الجلالين - التفسير الميسر
تفسير السعدي - إعراب القرأن الكريم - تفسير البغوي
francaise - Sahih - English - Amazigh
محرك بحث عميق
أي من الكلمات (Any word) كل الكلمات (All words)

موقع القرآن والسنة


Saturday, November 23, 2024