إعراب القرآن: الآية 227 من سورة الشُّعَرَآء


إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَذَكَرُوا۟ ٱللَّهَ كَثِيرًا وَٱنتَصَرُوا۟ مِنۢ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا۟ وَسَيَعْلَمُ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓا۟ أَىَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ

إعراب القرآن : القول في تفسير الآية:227 من سورة: الشُّعَرَآء


(إِلَّا) أداة استثناء (الَّذِينَ) مستثنى بإلا في محل نصب (آمَنُوا) الجملة صلة (وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ) ماض وفاعل ومفعول به منصوب بالكسرة والجملة معطوفة على آمنوا (وَذَكَرُوا اللَّهَ) ماض وفاعل ومفعول به (كَثِيراً) صفة لمفعول مطلق أي ذكرا كثيرا والجملة معطوفة (وَانْتَصَرُوا) الجملة معطوفة (مِنْ بَعْدِ) متعلقان بانتصروا (ما) مصدرية (ظُلِمُوا) ماض مبني للمجهول ونائب فاعله والجملة من ما والفعل في تأويل مصدر في محل جر بإضافة بعد إليها (وَسَيَعْلَمُ) مضارع مرفوع (الَّذِينَ) اسم موصول فاعل والجملة مستأنفة (ظُلِمُوا) ماض وفاعل والجملة صلة (أَيَّ) اسم استفهام في محل نصب مفعول مطلق (مُنْقَلَبٍ) مضاف إليه (يَنْقَلِبُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة سدت مسد مفعولي سيعلم ولقد ذم اللّه الشعراء في هذه السورة فجاء شعراء النبي صلى اللّه عليه وسلم كعب بن مالك وعبد اللّه بن رواحة وحسان بن ثابت رضي اللّه عنهم إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يبكون فقالوا يا نبي اللّه إن اللّه أنزل هذه الآية والشعراء يتبعهم الغاوون فقال لهم اقرؤوا ما بعدها إلا الذين آمنوا..ففرحوا بنزول هذه الآية التي استثنت المؤمنين.

المصدر : تفسير : إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَذَكَرُوا۟ ٱللَّهَ كَثِيرًا وَٱنتَصَرُوا۟ مِنۢ بَعْدِ مَا


تفسير إبن كثير - تفسير الجلالين - التفسير الميسر
تفسير السعدي - إعراب القرأن الكريم - تفسير البغوي
francaise - Sahih - English - Amazigh
محرك بحث عميق
أي من الكلمات (Any word) كل الكلمات (All words)

موقع القرآن والسنة


Monday, July 22, 2024