(قُلْ) فعل أمر (أَرَأَيْتَكُمْ) أي أخبروني الهمزة للاستفهام رأيت فعل ماض مبني على السكون، والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل، والكاف حرف خطاب، والميم للجمع ومفعولا رأيت محذوفان أي أرأيتم آلهتكم، هل تغني عنكم إن أتاكم عذاب اللّه؟.. والجملة مقول القول، (إِنْ) شرطية جازمة (أَتاكُمْ) فعل ماض، والكاف مفعوله وهو في محل جزم فعل الشرط (عَذابُ) فاعله (اللَّهِ) مضاف إليه (أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ) عطف، وجواب إن محذوف والتقدير: فمن تدعون؟ (أَغَيْرَ) الهمزة حرف استفهام، غير مفعول به مقدم (اللَّهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه (تَدْعُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو فاعله، والجملة مستأنفة (إِنْ كُنْتُمْ) فعل ماض ناقص والتاء اسمها والميم للجمع و(صادِقِينَ) خبرها المنصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله: إن كنتم صادقين فادعوا آلهتكم.
المصدر : تفسير : قُلْ أَرَءَيْتَكُمْ إِنْ أَتَىٰكُمْ عَذَابُ ٱللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ ٱلسَّاعَةُ أَغَيْرَ ٱللَّهِ تَدْعُونَ