إعراب القرآن: الآية 7 من سورة الْمُجَادَلَة

أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَىٰ ثَلَٰثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَآ أَدْنَىٰ مِن ذَٰلِكَ وَلَآ أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا۟ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا۟ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ

إعراب القرآن : القول في تفسير الآية:7 من سورة: الْمُجَادَلَة

(أَلَمْ تَرَ) الهمزة للاستفهام ومضارع مجزوم بلم والفاعل مستتر (أَنَّ اللَّهَ) أن واسمها (يَعْلَمُ) مضارع فاعله مستتر والجملة الفعلية خبر أن والمصدر المؤول من أن وما بعدها مفعول به والجملة الفعلية ألم تر.. استئنافية لا محل لها.(ما) اسم موصول مفعول به (فِي السَّماواتِ) صلة الموصول (وَما فِي الْأَرْضِ) معطوفة على ما قبله.(ما) نافية (يَكُونُ) مضارع تام (مِنْ نَجْوى) مجرور لفظا بمن الزائدة مرفوع محلا فاعل يكون (ثَلاثَةٍ) مضاف إليه (إِلَّا) حرف حصر (هُوَ رابِعُهُمْ) مبتدأ وخبره والجملة حال والواو حرف عطف (لا) نافية (خَمْسَةٍ) معطوف على ثلاثة (إِلَّا) حرف حصر (هُوَ سادِسُهُمْ) مبتدأ وخبره والجملة حال، (وَلا) الواو حرف عطف (لا) نافية (أَدْنى) معطوف على لفظ نجوى (مِنْ ذلِكَ) متعلقان بأدنى (وَلا أَكْثَرَ) معطوف على ولا أدنى (إِلَّا) حرف حصر (هُوَ مَعَهُمْ) مبتدأ وخبره والجملة حال (أَيْنَ ما) ظرف مكان وما زائدة (كانُوا) ماض تام وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة (ثُمَّ) حرف عطف (يُنَبِّئُهُمْ) مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها (بِما) متعلقان بالفعل (عَمِلُوا) ماض وفاعله والجملة صلة ما، (يَوْمَ) ظرف زمان (الْقِيامَةِ) مضاف إليه (أَنَّ اللَّهَ) إن واسمها (بِكُلِّ) متعلقان بعليم (شَيْءٍ) مضاف إليه (عَلِيمٌ) خبر إن والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها.

المصدر : تفسير : أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ مَا


تفسير إبن كثير - تفسير الجلالين - التفسير الميسر
تفسير السعدي - إعراب القرأن الكريم - تفسير البغوي
francaise - Sahih - English - Amazigh