إعراب القرآن: الآية 92 من سورة النَّحْل


وَلَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّتِى نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنۢ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَٰثًا تَتَّخِذُونَ أَيْمَٰنَكُمْ دَخَلًۢا بَيْنَكُمْ أَن تَكُونَ أُمَّةٌ هِىَ أَرْبَىٰ مِنْ أُمَّةٍ إِنَّمَا يَبْلُوكُمُ ٱللَّهُ بِهِۦ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ مَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

إعراب القرآن : القول في تفسير الآية:92 من سورة: النَّحْل


(وَلا) الواو عاطفة ولا ناهية (تَكُونُوا) مضارع ناقص والواو اسمها والجملة معطوفة (كَالَّتِي) التي اسم موصول في محل جر ومتعلقان بمحذوف خبر تكونوا (نَقَضَتْ) ماض وفاعله مستتر والجملة صلة والتاء للتأنيث (غَزْلَها) مفعول به (مِنْ بَعْدِ) متعلقان بنقضت (قُوَّةٍ) مضاف إليه (أَنْكاثاً) حال (تَتَّخِذُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعل والجملة حالية (أَيْمانَكُمْ دَخَلًا) مفعولا تتخذون والكاف مضاف إليه (بَيْنَكُمْ) ظرف مكان متعلق بصفة لدخلا (أَنْ) ناصبة (تَكُونَ) مضارع ناقص وأن وما بعدها مفعول لأجله (أُمَّةٌ) اسم تكون (هِيَ أَرْبى) مبتدأ وخبر والجملة خبر (مِنْ أُمَّةٍ) متعلقان بأربى (إِنَّما) كافة ومكفوفة (يَبْلُوكُمُ اللَّهُ) مضارع ومفعوله المقدم ولفظ الجلالة فاعله المؤخر والجملة مستأنفة (بِهِ) متعلقان ببيولكم (وَلَيُبَيِّنَنَّ) الواو عاطفة واللام واقعة في جواب قسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد (لَكُمْ) متعلقان بيبين (يَوْمَ) ظرف زمان (الْقِيامَةِ) مضاف إليه (ما) موصول مفعول به (كُنْتُمْ) كان واسمها والجملة صلة (فِيهِ) متعلقان بتختلفون (تَخْتَلِفُونَ) الجملة خبر.

المصدر : تفسير : وَلَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّتِى نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنۢ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَٰثًا تَتَّخِذُونَ أَيْمَٰنَكُمْ دَخَلًۢا


تفسير إبن كثير - تفسير الجلالين - التفسير الميسر
تفسير السعدي - إعراب القرأن الكريم - تفسير البغوي
francaise - Sahih - English - Amazigh
محرك بحث عميق
أي من الكلمات (Any word) كل الكلمات (All words)

موقع القرآن والسنة


Thursday, December 26, 2024