إعراب القرآن: الآية 195 من سورة الْأَعْرَاف


أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَآ أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَآ أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَآ أَمْ لَهُمْ ءَاذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ٱدْعُوا۟ شُرَكَآءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنظِرُونِ

إعراب القرآن : القول في تفسير الآية:195 من سورة: الْأَعْرَاف


(أَلَهُمْ) الهمزة للاستفهام وجار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر (أَرْجُلٌ) مبتدأ. والجملة استئنافية.وجملة (يَمْشُونَ بِها) في محل رفع صفة. وكذلك إعراب الجمل الأخرى وهي (أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِها أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِها أَمْ لَهُمْ آذانٌ يَسْمَعُونَ بِها).(أَيْدٍ) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة.(قُلِ) الجملة مستأنفة.(ادْعُوا) فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعله (شُرَكاءَكُمْ) مفعوله، والجملة مقول القول.(ثُمَّ) عاطفة (كِيدُونِ) فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعله، والنون للوقاية والياء المحذوفة مفعوله والجملة معطوفة.(فَلا) لا ناهية (تُنْظِرُونِ) مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون.

المصدر : تفسير : أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَآ أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَآ أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ


تفسير إبن كثير - تفسير الجلالين - التفسير الميسر
تفسير السعدي - إعراب القرأن الكريم - تفسير البغوي
francaise - Sahih - English - Amazigh
محرك بحث عميق
أي من الكلمات (Any word) كل الكلمات (All words)

موقع القرآن والسنة


Sunday, December 22, 2024