(هُمُ الَّذِينَ) مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة (كَفَرُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (وَصَدُّوكُمْ) معطوف على كفروا (عَنِ الْمَسْجِدِ) متعلقان بالفعل (الْحَرامِ) صفة المسجد (وَالْهَدْيَ) مفعول معه والواو للمعية (مَعْكُوفاً) حال (أَنْ يَبْلُغَ) مضارع منصوب بأن وفاعله مستتر (مَحِلَّهُ) مفعول به والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب بنزع الخافض (وَلَوْ لا) الواو حرف عطف ولولا حرف شرط غير جازم (رِجالٌ) مبتدأ خبره محذوف (مُؤْمِنُونَ) صفة (وَنِساءٌ مُؤْمِناتٌ) معطوف على رجال مؤمنون (لَمْ تَعْلَمُوهُمْ) مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعله والهاء مفعول به (أَنْ تَطَؤُهُمْ) مضارع منصوب بأن والواو فاعله والهاء مفعوله والمصدر المؤول من أن والفعل بدل من الهاء في تعلموهم (فَتُصِيبَكُمْ) الفاء حرف عطف ومضارع معطوف على ما قبله والكاف مفعوله (مِنْهُمْ) متعلقان بالفعل (مَعَرَّةٌ) فاعل (بِغَيْرِ) متعلقان بمحذوف حال من مفعول يصيبكم (عِلْمٍ) مضاف إليه (لِيُدْخِلَ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل (اللَّهُ) لفظ الجلالة فاعله (فِي رَحْمَتِهِ) متعلقان بالفعل (مَنْ) مفعول به والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بمحذوف مقدر (يَشاءُ) مضارع فاعله مستتر والجملة صلة (لَوْ) شرطية غير جازمة (تَزَيَّلُوا) ماض وفاعله والجملة ابتدائية لا محل لها (لَعَذَّبْنَا) اللام واقعة في جواب الشرط وماض وفاعله والجملة جواب لو لا محل لها (الَّذِينَ) مفعول به (كَفَرُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (مِنْهُمْ) متعلقان بمحذوف حال (عَذاباً) مفعول مطلق (أَلِيماً) صفة.
المصدر : تفسير : هُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَصَدُّوكُمْ عَنِ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ وَٱلْهَدْىَ مَعْكُوفًا أَن يَبْلُغَ مَحِلَّهُۥ